રામકૃષ્ણ પરમહંસ જીવન કથા રામકૃષ્ણ પરમહંસ વિષે વિકી

         શ્રી રામકૃષ્ણ પરમહંસ (1836-1886)ના જન્મ વિશે, 18 ફેબ્રુઆરી, 1836, બુધવારના રોજ, કલકત્તાથી 70 માઇલ પશ્ચિમમાં આવેલા ગામ કમરપુકુરમાં જન્મેલા અને પવિત્ર, શ્રધ્ધાળુ અને સરળ ગ્રામીણ વાતાવરણમાં ઉછરેલા, ગદાધર ચટોપાધ્યાય , પછીથી શ્રી રામકૃષ્ણ તરીકે સંપન્ન તરીકે ઓળખાતા, નાનપણથી જ ભગવાનના દર્શનની ઝંખના ધરાવતા હતા. હવે હું રામકૃષ્ણ પરમહંસની જીવનકથા લખવા જઈ રહ્યો છું. તેઓ તેમના અભ્યાસની ઉપેક્ષા કરીને, તેઓ ભટકતા સાધુઓ અને યાત્રાળુઓ સાથે બેસતા  અને તેમના યુવાન સાથીઓ સાથે ધાર્મિક નાટકો ભજવતા . તેમના મનને ઉપયોગી શિક્ષણ તરફ વાળવા માટે, તેમને  સત્તરમા વર્ષે  કલકત્તા લાવવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં પણ તેઓ રાત  દિવસ પ્રાર્થના કરતા અને અને હંમેશા દેવીમાતાનું ધ્યાન ધરતા , અને રાત્રે રડતા દૈવી માતાના દર્શન માટે તડપતા. દિવસને અંતે તેઓ પોકારી ઉઠતા અને કહેતા "ઓહ, માતા, બીજો દિવસ ગયો અને હજુ પણ મને તારા દર્શન થયા નથી." તે થોડું ખાતા હતા અને વ્યવહારીક રીતે ક્યારેય સૂતા હતા. અંતે, દેવીમાતાનું દર્શન તેમને થયું. રામકૃષ્ણ હવે સખત આધ્યાત્મિક પ્રથાઓમાં ડૂબેલા રહેતા અને હિંદુ ધર્મના વિવિધ માર્ગો અને ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામના શિસ્ત દ્વારા પણ ભગવાનને સાકાર કર્યા. આમ વિવિધ રીતે, શ્રી રામકૃષ્ણે ભગવાન સાથે સંવાદના આનંદનો સ્વાદ ચાખ્યો - કેટલીકવાર તેમના 17મા વર્ષમાં સંપૂર્ણપણે ધ્યાનમાં ભળી જતા. ગદાધર, એવી સેવા આપી હતી કે શ્રી રામકૃષ્ણએ જો કે, તમામ ધ્યેયનું અવલોકન કર્યું હતું અને તેમણે બિનસાંપ્રદાયિક જ્ઞાન ભૌતિક ઉન્નતિ હતી, પોતાને સંપૂર્ણ રીતે આધ્યાત્મિક જ્ઞાનની શોધમાં સમર્પિત કરવાનો સંકલ્પ કર્યો હતો જે શાશ્વત શાંતિની ખાતરી કરશે.

Image Sources - Google Image By https://in.pinterest.compin
703194929293541630

ભગવાન વિશે રામકૃષ્ણ પરમહંસના વિચારો

       સંજોગો હવે એવા આકાર પામ્યા કે થોડા જ સમયમાં તેઓ દક્ષિણેધ્વર ખાતેના કાલી મંદિરના પુજારી બની ગયા, જે કલકત્તાની એક શ્રીમંત અને ધર્મનિષ્ઠ વિધવા રાણી રાસમણીએ તેની સ્થાપના કરી હતી. રામકૃષ્ણ પરમહંસ જીવન કથા. હવે શ્રી રામકૃષ્ણ પરમહંસ વિશેની જીવન કથા ભગવાનની ઉપાસના તેમના હૃદયમાં હતી અને તેમણે ખૂબ જ ઉત્સાહ અને અતિ આંનંદ સાથે નવા વ્યવસાયની ફરજો સ્વીકારી. ધીમે ધીમે શ્રી રામકૃષ્ણના મનમાં તેમની પૂજા દૈવી માતા સંપૂર્ણતાના પ્રત્યક્ષ દર્શનની સળગતી ઇચ્છામાં વિકસિત થઈ, કેટલીકવાર દૈવી માતાના બાળક તરીકે દ્વૈતનો દેખાવ જાળવી રાખતા. છેવટે, આ અનુભવો તેણે જાહેર કર્યા, જાણવા મળ્યું કે તે એ જ ભગવાન છે જેની તરફ બધા તેમના માર્ગોનું  નિર્દેશન કરે છે. આના ઉપાય તરીકે તેની માતા અને મોટા ભાઈએ તેમના લગ્ન શ્રી શારદા દેવી સાથે કરાવ્યા જે હવે પવિત્ર માતા તરીકે પૂજવામાં આવે છે. પરંતુ તે કેવું લગ્ન હતું! શ્રી રામકૃષ્ણે તેમની શાબ્દિક રીતે દૈવી માતા તરીકે પૂજાતા હતા. એકવાર શ્રી રામકૃષ્ણના પગની માલીશ કરતી વખતે પવિત્ર માતા તેને પૂછ્યું, "તમે મને કેવી રીતે જુઓ છો? " શ્રી રામકૃષ્ણે જવાબ આપ્યો, " માતા જે (કાલી) મંદિરમાં છે, તે જ છે જેણે આ શરીરને જન્મ આપ્યો (શ્રી રામ અને હવે નહબત, અને કૃષ્ણના) તેમના નિવાસસ્થાન છે; ફરીથી, હવે મારા પગની માલિશ કરી રહી છે. સાચે જ હું તમને પવિત્ર માતાના સાક્ષાત સ્વરૂપ પરમાનંદ તરીકે જોઉં છું! "તેમનું મિલન ફક્ત આધ્યાત્મિક સ્તર પર હતું. તેમ છતાં તેણે તેણીને ઘરની સંભાળથી લઈને બ્રહ્મના જ્ઞાન સુધી બધું શીખવ્યું. તેણે તેણીને આધ્યાત્મિક જીવનના તમામ વ્યવહારમાં સૂચના આપી. તેની જેમ, તે પોતે શુદ્ધતા કરતાં શુદ્ધ હતી. તે પવિત્ર અવતાર હતી.

                         શ્રી રામકૃષ્ણ પરમહંસના આધ્યાત્મિક વિચારો શું છે?

          "જ્યારે તેઓ કમળના ખીલે આવે છે, ત્યારે મધમાખીઓના તેની આસપાસ હોય છે," શ્રી રામકૃષ્ણ પરમહંસએ કહ્યું. જીવનના તમામ ક્ષેત્રો અને વિવિધ ધર્મોના સ્ત્રી-પુરુષો તેમની પાસે આધ્યાત્મિક સાંત્વના માટે આવતા હતા. જે પણ નિષ્ઠા સાથે આવતા હતા  તે તેના અમર્યાદ પ્રેમને અનુભવે છે, અને તેની હાજરી અને શબ્દો દ્વારા આધ્યાત્મિક રીતે ઉત્થાન પામ્યા છે. 16મી ઑગસ્ટ 1886ના રોજ તેમનું અવસાન થયું. પરંતુ તે પહેલાં, તેમણે તેમના આધ્યાત્મિક મિશનને આગળ ધપાવવા માટે યુવાનોના જૂથને ખાસ તાલીમ આપી હતી. આ યુવાનોએ સમગ્ર ભૌતિકતાનો ત્યાગ કર્યો હતો. તેમના અવસાન પછી વિશ્વ, અને પોતાના મુક્તિ માટે અને વિશ્વના કલ્યાણ માટે 66 ના સૂત્ર સાથે, તેમના નામ સાથે આદેશ સાથે મઠની રચના કરી. "તેમાંના સૌથી ગતિશીલ અને તેજસ્વી, વિવેકાનંદ, સ્વામીની આગેવાની હેઠળ તેઓ ભારત અને વિદેશમાં તેમનો સંદેશ ફેલાવે છે. તમે રાત્રે આકાશમાં ઘણા તારાઓ જુઓ છો, પરંતુ જ્યારે સૂર્ય ઉગે છે ત્યારે નહીં. શું તમે, તેથી, કહી શકો છો કે ત્યાં કોઈ નથી. દિવસ દરમિયાન આકાશમાં તારાઓ? હે માણસ, કારણ કે તમે તમારા અજ્ઞાનતાના દિવસોમાં ભગવાનને શોધી શકતા નથી, એવું ન કહો કે કોઈ ભગવાન નથી. ભગવાનના ઘણા નામો અને અનંત સ્વરૂપો છે જેના દ્વારા તેમનો સંપર્ક કરી શકાય છે. એક ભાઈ , લાકડાના ચોક્કસ ઝાડ પર મેં એક લાલ રંગનું પ્રાણી જોયું.' મિત્રએ જવાબ આપ્યો: 'મેં પણ જોયું છે. તમે તેને લાલ કેમ કહો છો? તે લીલો છે.' ત્રીજા માણસે કહ્યું: 'અરે, ના, ના! તમે તેને લીલો કેમ કહો છો? તે પીળો છે. ' પછી અન્ય વ્યક્તિઓએ પ્રાણીને વાયોલેટ, વાદળી અથવા કાળો તરીકે વિવિધ રીતે વર્ણવવાનું શરૂ કર્યું. ટૂંક સમયમાં જ તેઓ રંગને લઈને ઝઘડો કરવા લાગ્યા. અંતે, તેઓ ઝાડ પાસે ગયા અને જોયું. માણસ તેની નીચે બેઠો છે.તેમના પ્રશ્નોના જવાબમાં તેણે કહ્યું: 'હું આ ઝાડ નીચે રહું છું અને જીવને સારી રીતે ઓળખું છું.તમારામાંથી દરેકે તેના વિશે જે કહ્યું છે તે સાચું છે. ક્યારેક તે લાલ, ક્યારેક લીલો, ક્યારેક પીળો, ક્યારેક વાદળી પાંચ અને તેથી આગળ અને તેથી વધુ. તે કાચંડો છે. ફરી ક્યારેક હું જોઉં છું કે તેનો કોઈ રંગ નથી. 'તેવી રીતે, જે સતત ભગવાનનો વિચાર કરે છે તે તેના સ્વરૂપો અને પાસાઓને જાણી શકે છે. ભગવાનના લક્ષણો છે; પછી ફરીથી તેની પાસે કોઈ નથી. ઝાડની નીચે રહેતો માણસ જ જાણે છે કે કાચંડો વિવિધ રંગોમાં દેખાઈ શકે છે, અને તે પણ જાણે છે કે, પ્રાણીનો ક્યારેક કોઈ રંગ હોતો નથી. અન્ય લોકો સંપૂર્ણ સત્ય જાણતા નથી, તેઓ એકબીજા સાથે ઝઘડો કરે છે અને પીડાય છે. ભગવાન નિરાકાર છે, અને ભગવાન પણ સ્વરૂપ ધરાવે છે.

Images Sources - Google Image By http://sin.pinterest.compin
703194929293541630

રામકૃષ્ણ પરમહંસ ભગવાનની વ્યાખ્યા કેવી રીતે વર્ણવે છે

              ભગવાન પણ તે છે જે આકાર અને નિરાકાર બંનેથી પર છે. તે એકલો જ જાણે છે કે તે શું છે. ભગવાનના મુકામ વિશે શું ભગવાનને પ્રેમ કરનારાઓ માટે, તે વિવિધ રીતે અને વિવિધ સ્વરૂપોમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. ખરેખર તે અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપો અથવા તેમના નકાર માટે કોઈ મર્યાદાથી બંધાયેલ નથી. ભગવાનનું સ્વરૂપ છે અને ફરીથી, તે નિરાકાર છે. એક સમયે એક સંન્યાસી જગન્નાથના મંદિરમાં પ્રવેશ્યો. જ્યારે તેણે પવિત્ર મૂર્તિ તરફ જોયું તેમ તેણે પોતાની અંદર ચર્ચા કરી કે ભગવાનનું સ્વરૂપ છે કે નિરાકાર છે. તે છબીને સ્પર્શે છે કે કેમ તે અનુભવવા માટે તેણે તેના સ્ટાફને ડાબેથી જમણે પસાર કર્યો. સ્ટાફ સેવન કંઈપણ સ્પર્શ્યું. તે સમજી ગયો કે તેની આગળ કોઈ છબી નથી; તેણે તારણ કાઢ્યું કે ભગવાન નિરાકાર છે. આગળ, તેણે સ્ટાફને જમણેથી ડાબેથી પસાર કર્યો. તે છબીને સ્પર્શી ગઈ. સંન્યાસી સમજી ગયા કે ભગવાને રચના કરી છે. આમ તેને સમજાયું કે ભગવાનનું સ્વરૂપ છે અને ફરીથી, નિરાકાર છે. અગ્નિનો પોતે કોઈ ચોક્કસ આકાર નથી, પરંતુ ઝળહળતા અંગારા તરીકે, તે વિવિધ સ્વરૂપો ધારણ કરે છે. આમ નિરાકાર અગ્નિ સ્વરૂપોથી સંપન્ન જોવા મળે છે. તેવી જ રીતે, નિરાકાર ભગવાન કેટલીકવાર પોતાને ચોક્કસ સ્વરૂપો ધારણ કરે છે. સૂર્ય પૃથ્વી કરતાં અનેક ગણો મોટો છે, પરંતુ અંતર ભગવાન તેને નાની ડિસ્કની જેમ દેખાય છે. તેથી ભગવાન અનંત મહાન છે, પરંતુ તેમનાથી ખૂબ દૂર હોવાથી, આપણે તેમની વાસ્તવિક મહાનતાને સમજવામાં અસમર્થ છીએ. એક તરફ અવ્યક્ત ભગવાન (બ્રહ્મ) અને બીજી તરફ અંગત ભગવાન (શક્તિ) વચ્ચે કોઈ ભેદ નથી. તે એક અને સમાન વાસ્તવિકતા છે. જ્યારે આપણે તેને નિષ્ક્રિય માનીએ છીએ, એટલે કે સર્જન, જાળવણી અને વિનાશના કાર્યોમાં રોકાયેલા નથી, ત્યારે આપણે તેને બ્રહ્મ કહીએ છીએ. પરંતુ જ્યારે તે આ પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાય છે, ત્યારે આપણે તેને કાલી અથવા શક્તિ કહીએ છીએ. જેમ એક જ માછલીને સૂપ, કઢી અથવા કટલેટમાં નવ પહેરાવવામાં આવે છે અને દરેક માણસને તેની વાનગીની પોતાની પસંદગી હોય છે, તેમ એકનો ભગવાન, મણિ બ્રહ્માંડ, તેમ છતાં તેના ઉપાસકોની પસંદગીઓ અનુસાર પોતાને અલગ રીતે ઉત્સવ કરે છે અને તેમાંના દરેકનો ભગવાન પ્રત્યેનો પોતાનો દૃષ્ટિકોણ છે જેને તે સૌથી વધુ મૂલ્ય આપે છે.

Image Sources - Google Image By https://in.pinterest.compin
857795060266878811

       ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કેવી રીતે કરવો? તે નિરર્થક જન્મ છે, જેણે મનુષ્ય જન્મ મેળવ્યો છે, તેથી તે મેળવવો મુશ્કેલ છે, તે આ જ જીવનમાં ભગવાનને સાકાર કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. ભગવાનના નામનું પુનરાવર્તન કરો અને તેમના મહિમા ગાઓ, અને પવિત્ર સત્સંગ રાખો; અને હવે પછી ભગવાનના ભક્તો અને પવિત્ર પુરુષોની મુલાકાત લો. જો મન દિવસ-રાત સાંસારિકતામાં, સાંસારિક ફરજો અને જવાબદારીઓમાં ડૂબેલા હોય તો તે ભગવાનમાં વાસ કરી શકતું નથી; હવે પછી એકાંતમાં જવું અને ભગવાનનો વિચાર કરવો સૌથી જરૂરી છે. તમારે હંમેશા વાસ્તવિક અને અવાસ્તવિક વચ્ચે ભેદભાવ રાખવો જોઈએ. ભગવાન એકલા વાસ્તવિક છે, શાશ્વત પદાર્થ; બીજું બધું અવાસ્તવિક છે, એટલે કે, અસ્થાયી છે. આ રીતે ભેદભાવ કરવાથી મનમાંથી અસ્થાયી વસ્તુઓને દૂર કરવી જોઈએ. એક મુદ્દો એ છે કે, માતા તેના બાળકને, પવિત્ર પત્ની તેના પતિને અને સાંસારિક સંપત્તિને પ્રેમ કરે છે તેમ ભગવાનને પણ પ્રેમ કરવો. માણસને પ્રેમની આ ત્રણ શક્તિઓ, આકર્ષણની આ ત્રણ શક્તિઓ એકસાથે ઉમેરો અને તે બધું ભગવાનને આપો. પછી તમે ચોક્કસપણે તેને જોશો. આ દૈવી પ્રેમ પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યક્તિએ એકાંતમાં જવું જોઈએ.માખણ મેળવવા માટે દૂધમાંથી ભગવાન માખણની અનુભૂતિ કેવી રીતે કરવી તમારે તેને એકાંત સ્થળે દહીંમાં સેટ થવા દેવી જોઈએ: જો તે ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડે છે, તો દૂધ દહીંમાં ફેરવાશે નહીં. આગળ, તમારે બીજી બધી ફરજો બાજુ પર મૂકીને, શાંત જગ્યાએ બેસીને દહીં મંથન કરવું જોઈએ. તો જ તમને માખણ મળે છે. તેવી જ રીતે, એકાંતમાં ભગવાનનું ધ્યાન કરવાથી મન જ્ઞાન, વૈરાગ્ય અને ભક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. * શરમ, દ્વેષ અને ભય - આ ત્રણ હોય ત્યાં સુધી વ્યક્તિ ભગવાનનું દર્શન કરી શકતી નથી. સંતુલનનો ભારે સ્કેલ નીચે જાય છે જ્યારે લાઇટર ઉપર જાય છે. તેવી જ રીતે, તે જે ઘણા પંદરથી વજનમાં છે. (1)આ બધુ હું છું; ( 2 ) આ બધું તું જ છે ; (3) તમે માલિક છો અને હું સેવક છું. જેમ વાઘ અન્ય પ્રાણીઓને ખાઈ જાય છે, તેવી જ રીતે ભગવાન માટે ઉત્સાહનો વધતા વાસના, ક્રોધ અને અન્ય જુસ્સાને ખાઈ જાય છે. એકવાર આ ઉત્સાહ હૃદયમાં વધે છે, વાસના અને અન્ય જુસ્સો અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ઉંમરને કારણે જ્યારે તેના ગળાની પટલ સખત થઈ જાય ત્યારે પોપટને વાત કરવાનું શીખવી શકાતું નથી. જ્યારે તે યુવાન હોય ત્યારે તેને શીખવવું જોઈએ. તેવી જ રીતે, વૃદ્ધાવસ્થામાં, મનને ભગવાનમાં સ્થિર કરવું મુશ્કેલ છે. તે યુવાનીમાં સરળતાથી કરી શકાય છે. પુરૂષો આંસુ વહાવે છે કારણ કે તેમને પુત્રો નથી જન્મ્યા, અન્ય લોકો ધન મેળવી શકતા નથી તેથી દુઃખમાં તેમના હૃદયને વિખેરી નાખે છે. પણ અફસોસ! કેટલા એવા છે કે જેઓ ખરેખર બહુ ઓછા ન હોવા માટે દુ:ખી થાય છે અને રડે છે! ખરેખર, જે તેને શોધે છે, જે તેના માટે રડે છે તે તેને પ્રાપ્ત કરે છે. ભગવાનને જોયો છે? જેમ એક બાળક તેની માતાને રમકડાં અને પીસ માટે વિનંતી કરે છે, તેને રડે છે અને ચીડવે છે, તે જ રીતે જે અંદરથી રડે છે, એક નિર્દોષ બાળકની જેમ, તેને જોવાની તીવ્ર ઝંખના કરે છે, અને તેને તેના સૌથી નજીકના અને પ્રિય હોવાનું જાણતા હોય છે, તેને અંતે પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે. દ્રષ્ટિ દૈવી માતા. ભગવાન હવે કરી શકશે નહીં.

      કેટલાક માટે, તે એક દયાળુ માસ્ટર અથવા પ્રેમાળ પિતા છે, એક મીઠી હસતી માતા અથવા એક સમર્પિત મિત્ર છે અને અન્ય લોકો માટે વિશ્વાસુ પતિ અથવા કર્તવ્યનિષ્ઠ અને ફરજિયાત પુત્ર છે. ભગવાન એ નાની કીડીઓના ટેકરી જેવો છે જેમાંથી ખાંડ લઈ જાય છે. ખાંડનો એક નાનો દાણો અને એક મોટો તેમાંથી ઘણો મોટો અનાજ લે છે. પરંતુ તેમ છતાં ટેકરી પહેલાની જેમ જ વિશાળ રહે છે. ભગવાનના ભક્તો પણ એવા જ છે. તેઓ એક દૈવી વિશેષતાના થોડાક હોવા છતાં પણ ઉત્સાહી બની જાય છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ તેની અંદર તેની બધી કીર્તિઓ અને શ્રેષ્ઠતાઓની અનુભૂતિને સમાવી શકે નહીં. જેમ કે સીસાનો ટુકડો પારાના તટપ્રદેશમાં ફેંકવામાં આવે છે તે ટૂંક સમયમાં તેમાં ઓગળી જાય છે, તેથી વ્યક્તિગત આત્મા ઓગળી જાય છે, જ્યારે તે બ્રહ્મના મહાસાગરમાં પડે છે ત્યારે તેની મર્યાદાઓ ગુમાવે છે. પાણી અને તેનો પરપોટો એક છે. પરપોટાનો જન્મ પાણીમાં થાય છે, તેના પર તરે છે અને અંતે તે તેમાં જ સમાઈ જાય છે. તો વ્યક્તિગત અહંકાર (જીવાત્માન) અને પરમ અગિયાર આત્મા (પરમાત્મા) અને તે જ. એક છે તફાવત ડિગ્રીમાં છે; એક આશ્રિત છે, બીજો સ્વતંત્ર છે. ભગવાન માણસ માટે છે જેમ ચુંબક લોખંડ છે. તો પછી તે માણસને કેમ આકર્ષતો નથી? જેમ કાદવમાં ઊંડે જડાયેલું લોખંડ જાળીના આકર્ષણથી ખસતું નથી, તેથી માયામાં ઊંડે ઊંડે જડાયેલો આત્મા પ્રભુનું આકર્ષણ અનુભવતો નથી. પરંતુ જ્યારે કાદવ પાણીથી ધોવાઇ જાય છે, લોખંડ હલનચલન કરવા માટે મુક્ત છે, તેમ આત્મા જ્યારે સતત આંસુ પ્રાર્થના અને પસ્તાવો દ્વારા માયાના કાદવને ધોઈ નાખે છે જે તેને પૃથ્વી પર ચોંટી જાય છે, તે તરત જ ભગવાન દ્વારા આકર્ષાય છે.

Image Sources - Google Image By https://www.quora.
comprofile
Manoranjan-Singh-37

ભગવાનની અનુભૂતિ વિશે શ્રી રામકૃષ્ણ પમહંસ શું કહે છે

          ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કેવી રીતે કરવો? તે નિરર્થક જન્મ છે, જેણે મનુષ્ય જન્મ મેળવ્યો છે, તેથી તે મેળવવો મુશ્કેલ છે, તે આ જ જીવનમાં ભગવાનને સાકાર કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. ભગવાનના નામનું પુનરાવર્તન કરો અને તેમના મહિમા ગાઓ, અને પવિત્ર સત્સંગ રાખો; અને હવે પછી ભગવાનના ભક્તો અને પવિત્ર પુરુષોની મુલાકાત લો. જો મન દિવસ-રાત સાંસારિકતામાં, સાંસારિક ફરજો અને જવાબદારીઓમાં ડૂબેલા હોય તો તે ભગવાનમાં વાસ કરી શકતું નથી; હવે પછી એકાંતમાં જવું અને ભગવાનનો વિચાર કરવો સૌથી જરૂરી છે. તમારે હંમેશા વાસ્તવિક અને અવાસ્તવિક વચ્ચે ભેદભાવ રાખવો જોઈએ. ભગવાન એકલા વાસ્તવિક છે, શાશ્વત પદાર્થ; બીજું બધું અવાસ્તવિક છે, એટલે કે, અસ્થાયી છે. આ રીતે ભેદભાવ કરવાથી મનમાંથી અસ્થાયી વસ્તુઓને દૂર કરવી જોઈએ. એક મુદ્દો એ છે કે, માતા તેના બાળકને, પવિત્ર પત્ની તેના પતિને અને સાંસારિક સંપત્તિને પ્રેમ કરે છે તેમ ભગવાનને પણ પ્રેમ કરવો. માણસને પ્રેમની આ ત્રણ શક્તિઓ, આકર્ષણની આ ત્રણ શક્તિઓ એકસાથે ઉમેરો અને તે બધું ભગવાનને આપો. પછી તમે ચોક્કસપણે તેને જોશો. આ દૈવી પ્રેમ પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યક્તિએ એકાંતમાં જવું જોઈએ.માખણ મેળવવા માટે દૂધમાંથી ભગવાન માખણની અનુભૂતિ કેવી રીતે કરવી તમારે તેને એકાંત સ્થળે દહીંમાં સેટ થવા દેવી જોઈએ: જો તે ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડે છે, તો દૂધ દહીંમાં ફેરવાશે નહીં. આગળ, તમારે બીજી બધી ફરજો બાજુ પર મૂકીને, શાંત જગ્યાએ બેસીને દહીં મંથન કરવું જોઈએ. તો જ તમને માખણ મળે છે. તેવી જ રીતે, એકાંતમાં ભગવાનનું ધ્યાન કરવાથી મન જ્ઞાન, વૈરાગ્ય અને ભક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. * શરમ, દ્વેષ અને ભય - આ ત્રણ હોય ત્યાં સુધી વ્યક્તિ ભગવાનનું દર્શન કરી શકતી નથી. સંતુલનનો ભારે સ્કેલ નીચે જાય છે જ્યારે લાઇટર ઉપર જાય છે. તેવી જ રીતે, તે જે ઘણા પંદરથી વજનમાં છે. (1)આ બધુ હું છું; ( 2 ) આ બધું તું જ છે ; (3) તમે માલિક છો અને હું સેવક છું. જેમ વાઘ અન્ય પ્રાણીઓને ખાઈ જાય છે, તેવી જ રીતે ભગવાન માટે ઉત્સાહનો વધતા વાસના, ક્રોધ અને અન્ય જુસ્સાને ખાઈ જાય છે. એકવાર આ ઉત્સાહ હૃદયમાં વધે છે, વાસના અને અન્ય જુસ્સો અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ઉંમરને કારણે જ્યારે તેના ગળાની પટલ સખત થઈ જાય ત્યારે પોપટને વાત કરવાનું શીખવી શકાતું નથી. જ્યારે તે યુવાન હોય ત્યારે તેને શીખવવું જોઈએ. તેવી જ રીતે, વૃદ્ધાવસ્થામાં, મનને ભગવાનમાં સ્થિર કરવું મુશ્કેલ છે. તે યુવાનીમાં સરળતાથી કરી શકાય છે. પુરૂષો આંસુ વહાવે છે કારણ કે તેમને પુત્રો નથી જન્મ્યા, અન્ય લોકો ધન મેળવી શકતા નથી તેથી દુઃખમાં તેમના હૃદયને વિખેરી નાખે છે. પણ અફસોસ! કેટલા એવા છે કે જેઓ ખરેખર બહુ ઓછા ન હોવા માટે દુ:ખી થાય છે અને રડે છે! ખરેખર, જે તેને શોધે છે, જે તેના માટે રડે છે તે તેને પ્રાપ્ત કરે છે. ભગવાનને જોયો છે? જેમ એક બાળક તેની માતાને રમકડાં અને પીસ માટે વિનંતી કરે છે, તેને રડે છે અને ચીડવે છે, તે જ રીતે જે અંદરથી રડે છે, એક નિર્દોષ બાળકની જેમ, તેને જોવાની તીવ્ર ઝંખના કરે છે, અને તેને તેના સૌથી નજીકના અને પ્રિય હોવાનું જાણતા હોય છે, તેને અંતે પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે. દ્રષ્ટિ દૈવી માતા. ભગવાન હવે કરી શકશે નહીં.

કેટલાક માટે, તે એક દયાળુ માસ્ટર અથવા પ્રેમાળ પિતા છે, એક મીઠી હસતી માતા અથવા એક સમર્પિત મિત્ર છે અને અન્ય લોકો માટે વિશ્વાસુ પતિ અથવા કર્તવ્યનિષ્ઠ અને ફરજિયાત પુત્ર છે. ભગવાન એ નાની કીડીઓના ટેકરી જેવો છે જેમાંથી ખાંડ લઈ જાય છે. ખાંડનો એક નાનો દાણો અને એક મોટો તેમાંથી ઘણો મોટો અનાજ લે છે. પરંતુ તેમ છતાં ટેકરી પહેલાની જેમ જ વિશાળ રહે છે. ભગવાનના ભક્તો પણ એવા જ છે. તેઓ એક દૈવી વિશેષતાના થોડાક હોવા છતાં પણ ઉત્સાહી બની જાય છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ તેની અંદર તેની બધી કીર્તિઓ અને શ્રેષ્ઠતાઓની અનુભૂતિને સમાવી શકે નહીં. જેમ કે સીસાનો ટુકડો પારાના તટપ્રદેશમાં ફેંકવામાં આવે છે તે ટૂંક સમયમાં તેમાં ઓગળી જાય છે, તેથી વ્યક્તિગત આત્મા ઓગળી જાય છે, જ્યારે તે બ્રહ્મના મહાસાગરમાં પડે છે ત્યારે તેની મર્યાદાઓ ગુમાવે છે. પાણી અને તેનો પરપોટો એક છે. પરપોટાનો જન્મ પાણીમાં થાય છે, તેના પર તરે છે અને અંતે તે તેમાં જ સમાઈ જાય છે. તો વ્યક્તિગત અહંકાર (જીવાત્માન) અને પરમ અગિયાર આત્મા (પરમાત્મા) અને તે જ. એક છે તફાવત ડિગ્રીમાં છે; એક આશ્રિત છે, બીજો સ્વતંત્ર છે. ભગવાન માણસ માટે છે જેમ ચુંબક લોખંડ છે. તો પછી તે માણસને કેમ આકર્ષતો નથી? જેમ કાદવમાં ઊંડે જડાયેલું લોખંડ જાળીના આકર્ષણથી ખસતું નથી, તેથી માયામાં ઊંડે ઊંડે જડાયેલો આત્મા પ્રભુનું આકર્ષણ અનુભવતો નથી. પરંતુ જ્યારે કાદવ પાણીથી ધોવાઇ જાય છે, લોખંડ હલનચલન કરવા માટે મુક્ત છે, તેમ આત્મા જ્યારે સતત આંસુ પ્રાર્થના અને પસ્તાવો દ્વારા માયાના કાદવને ધોઈ નાખે છે જે તેને પૃથ્વી પર ચોંટી જાય છે, તે તરત જ ભગવાન દ્વારા આકર્ષાય છે

ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કેવી રીતે કરવો તે વિશે શ્રી રામકૃષ્ણે શું કહ્યું

ભગવાનની અનુભૂતિ વિશે શ્રી રામકૃષ્ણ પમહંસ શું કહે છે

 ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કેવી રીતે કરવો? તે નિરર્થક જન્મે છે, જેણે મનુષ્ય જન્મ મેળવ્યો છે, તેથી તે મેળવવો મુશ્કેલ છે, તે આ જ જીવનમાં ભગવાનને સાકાર કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. ભગવાનના નામનું પુનરાવર્તન કરો અને તેમના મહિમા ગાઓ, અને પવિત્ર કંપની રાખો; અને હવે પછી ભગવાનના ભક્તો અને પવિત્ર પુરુષોની મુલાકાત લો. જો મન દિવસ-રાત સાંસારિકતામાં, સાંસારિક ફરજો અને જવાબદારીઓમાં ડૂબેલા હોય તો તે ભગવાનમાં વાસ કરી શકતું નથી; હવે પછી એકાંતમાં જવું અને ભગવાનનો વિચાર કરવો સૌથી જરૂરી છે. તમારે હંમેશા વાસ્તવિક અને અવાસ્તવિક વચ્ચે ભેદભાવ રાખવો જોઈએ. ભગવાન એકલા વાસ્તવિક છે, શાશ્વત પદાર્થ; બીજું બધું અવાસ્તવિક છે, એટલે કે, અસ્થાયી છે. આ રીતે ભેદભાવ કરવાથી મનમાંથી અસ્થાયી વસ્તુઓને દૂર કરવી જોઈએ. એક મુદ્દો એ છે કે, માતા તેના બાળકને, પવિત્ર પત્ની તેના પતિને અને સાંસારિક સંપત્તિને પ્રેમ કરે છે તેમ ભગવાનને પણ પ્રેમ કરવો. માણસને પ્રેમની આ ત્રણ શક્તિઓ, આકર્ષણની આ ત્રણ શક્તિઓ એકસાથે ઉમેરો અને તે બધું ભગવાનને આપો. પછી તમે ચોક્કસપણે તેને જોશો. આ દૈવી પ્રેમ પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યક્તિએ એકાંતમાં જવું જોઈએ. દૂધમાંથી ભગવાન માખણની અનુભૂતિ કેવી રીતે કરવી તમારે તેને એકાંત સ્થળે દહીંમાં સેટ થવા દેવી જોઈએ: જો તે ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડે છે, તો દૂધ દહીંમાં ફેરવાશે નહીં. આગળ, તમારે બીજી બધી ફરજો બાજુ પર મૂકીને, શાંત જગ્યાએ બેસીને દહીં મંથન કરવું જોઈએ. તો જ તમને માખણ મળે છે. તેવી જ રીતે, એકાંતમાં ભગવાનનું ધ્યાન કરવાથી મન જ્ઞાન, વૈરાગ્ય અને ભક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. * શરમ, દ્વેષ અને ભય - આ ત્રણ હોય ત્યાં સુધી વ્યક્તિ ભગવાનનું દર્શન કરી શકતી નથી. સંતુલનનો ભારે સ્કેલ નીચે જાય છે જ્યારે લાઇટર ઉપર જાય છે. તેવી જ રીતે, જે ઘણા લોકો દ્વારા દબાયેલો છે

(1)આ બધુ હું છું; ( 2 ) આ બધું તું જ છે ; (3) તમે માલિક છો અને હું સેવક છું. જેમ વાઘ અન્ય પ્રાણીઓને ખાઈ જાય છે, તેવી જ રીતે ભગવાન માટે ઉત્સાહનો વાઘ વાસના, ક્રોધ અને અન્ય જુસ્સાને ખાઈ જાય છે. એકવાર આ ઉત્સાહ હૃદયમાં વધે છે, વાસના અને અન્ય જુસ્સો અદૃશ્ય થઈ જાય છે. * ઉંમરને કારણે જ્યારે તેના ગળાની પટલ સખત થઈ જાય ત્યારે પોપટને વાત કરવાનું શીખવી શકાતું નથી. જ્યારે તે યુવાન હોય ત્યારે તેને શીખવવું જોઈએ. તેવી જ રીતે, વૃદ્ધાવસ્થામાં, મનને ભગવાનમાં સ્થિર કરવું મુશ્કેલ છે. તે યુવાનીમાં સરળતાથી કરી શકાય છે. પુરૂષો આંસુ વહાવે છે કારણ કે તેમને પુત્રો નથી જન્મ્યા, અન્ય લોકો ધન મેળવી શકતા નથી તેથી દુઃખમાં તેમના હૃદયને વિખેરી નાખે છે. પણ અફસોસ! કેટલા એવા છે કે જેઓ ખરેખર બહુ ઓછા ન હોવા માટે દુ:ખી થાય છે અને રડે છે! ખરેખર, જે તેને શોધે છે, જે તેના માટે રડે છે તે તેને પ્રાપ્ત કરે છે. ભગવાનને જોયો છે? Y જેમ એક બાળક તેની માતાને રમકડાં અને પીસ માટે વિનંતી કરે છે, તેને રડે છે અને ચીડવે છે, તેમ જે અંદરથી રડે છે, એક નિર્દોષ બાળકની જેમ, તેને જોવાની તીવ્ર ઝંખના કરે છે, અને તેને તેના સૌથી નજીકના અને પ્રિય હોવાનું જાણતા હોય છે, તેને અંતે પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે. દ્રષ્ટિ દૈવી માતા. ભગવાન હવે કરી શકશે નહીં.

Image Sources - Googles Image By https://www.spiritualbee.
compostssri-ramakrishna-paramahamsa-respect-for-women

ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કેવી રીતે કરવો તે વિશે શ્રી રામકૃષ્ણે શું કહ્યું

ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કેવી રીતે કરવો તે વિશે શ્રી રામકૃષ્ણે શું કહ્યું ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કેવી રીતે કરવો તે આવા નિષ્ઠાવાન અને મહત્વપૂર્ણ સાધકથી છુપાયેલું રહે છે. ' મારે ખૂબ જ જીવન પ્રાપ્ત કરવું જોઈએ; હા, આ ત્રણ દિવસમાં ભગવાનમાં મારે તેને શોધવા જ જોઈએ; ના, તેમના નામના એક ઉચ્ચારણથી હું તેમને મારી તરફ ખેંચીશ' - આવા હિંસક પ્રેમથી ભક્ત ભગવાનને આકર્ષિત કરી શકે છે અને તેમને ઝડપથી સાકાર કરી શકે છે. પરંતુ જે ભક્તો તેમના પ્રેમમાં હળવા હોય છે તેઓ તેમને શોધવા માટે યુગો લે છે, ખરેખર, જો તેઓ તેમને બિલકુલ શોધે છે. જો ભગવાન સર્વવ્યાપી છે તો આપણે તેને કેમ જોતા નથી? ગંદકી અને નીંદણથી ઢંકાયેલ પૂલના કાંઠેથી અવલોકન કરવાથી, તમે તેમાં પાણી જોશો નહીં. જો તમને પાણી જોવાની ઈચ્છા હોય, તો તળાવની સપાટી પરથી મેલ દૂર કરો. માયાની ફિલ્મથી ઢંકાયેલી આંખો સાથે, તમે ફરિયાદ કરો છો કે તમે ભગવાનને જોઈ શકતા નથી. જો તમે તેને જોવા માંગો છો, તો તમારી આંખોમાંથી માયાની ફિલ્મ દૂર કરો. માણસે કામ કરવું જોઈએ. ત્યારે જ તે ભગવાનને જોઈ શકે છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ કામ વિના ભગવાન પ્રત્યેનો પ્રેમ કેળવી શકતો નથી અથવા તેમની દ્રષ્ટિ મેળવી શકતો નથી. કામ એટલે ધ્યાન, જપાન અને તેના જેવા. ભગવાનના નામ અને મહિમાનો જપ પણ કાર્ય છે. તમે દાન, બલિદાન વગેરેનો પણ સમાવેશ કરી શકો છો. જો અરીસો ગંદકીથી ઢંકાયેલો હોય તો અરીસામાં પોતાનો ચહેરો જોઈ શકતો નથી. હૃદયની શુદ્ધિ પછી, વ્યક્તિ દૈવી પ્રેમ પ્રાપ્ત કરે છે. પછી વ્યક્તિ તેની કૃપાથી ભગવાનને જુએ છે. તેમના નામનો જાપ કરો અને તમારા શરીર અને મનને શુદ્ધ કરો. ભગવાનના પવિત્ર નામનું ગાન કરીને તમારી જીભને શુદ્ધ કરો. જ્યારે તમે ભક્તિમય આચરણમાં વ્યસ્ત હોવ ત્યારે તેમની ઉપહાસ કરનારાઓથી અને ધર્મનિષ્ઠા અને ધર્મનિષ્ઠ લોકોની ઉપહાસ કરનારાઓથી પણ દૂર રહો. ચુંબકીય સોય હંમેશા ઉત્તર તરફ નિર્દેશ કરે છે, અને તેથી તે છે કે સઢવાળી જહાજ તેની દિશા ગુમાવતું નથી. જ્યાં સુધી માણસનું હૃદય ભગવાન તરફ કેન્દ્રિત છે ત્યાં સુધી તે સંસારના સાગરમાં ખોવાઈ શકતો નથી. એકવાર એક બગલો માછલી પકડવા માટે તળાવના કિનારે ધીમે ધીમે આગળ વધી રહ્યો હતો. પાછળ, ત્યાં એક શિકારી તેના પર એક તીર લક્ષ્ય રાખતો હતો; પરંતુ પક્ષી આ હકીકતથી તદ્દન અજાણ હતું. અવધૂતે બગલાને નમસ્કાર કરતા કહ્યું: 'જ્યારે હું ધ્યાન માં બેઠો છું, ત્યારે મને તમારા ઉદાહરણને અનુસરવા દો અને મારી પાછળ કોણ અને શું છે તે જોવા માટે ક્યારેય પાછા ન ફરો. ' સંસારની વસ્તુઓમાં સહેજ પણ આસક્તિ હોય તો ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર થઈ શકતો નથી. જો સૌથી નાનો ફાઇબર બહાર નીકળી જાય તો દોરો સોયની આંખોમાંથી પસાર થઈ શકતો નથી. ફાટેલા પટ્ટામાંથી બહાર નીકળીને ચારે દિશામાં વિખરાયેલા સરસવના દાણા ભેગા કરવા ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, તેમ જ વિવિધ દિશાઓમાં સાંસારિક વસ્તુઓની પાછળ દોડતા મનને ભેગું કરવું અને એકાગ્ર કરવું એ બહુ સરળ બાબત નથી. પવિત્ર અને જ્ઞાનીઓનો સાથ એ આધ્યાત્મિક પ્રગતિના મુખ્ય ઘટકોમાંનું એક છે. જ્યારે માણસ આ ત્રણમાંથી એક અથવા બીજી વૃત્તિઓમાં સ્થાપિત થાય છે ત્યારે જ ભગવાનની પ્રાપ્તિ થાય છે. જ્યારે મન અને વાણી એક થઈને કોઈ વસ્તુ માટે નિષ્ઠાપૂર્વક પૂછે છે, ત્યારે તે પ્રાર્થનાનો જવાબ મળે છે. જે માણસ મોઢે કહે છે કે, 'આ બધું તારું છે, હે પ્રભુ! ' અને તે જ સમયે તેના હૃદયમાં વિચારે છે કે તે બધા તેના છે. એક વિચાર ન બનો. તમારી પ્રામાણિકતામાં દેશદ્રોહી બનો; તમારા વિચારો પ્રમાણે કાર્ય કરો, અને તમે ચોક્કસ સફળ થશો. સાચા અને સાદા હૃદયથી પ્રાર્થના કરો અને તમારી પ્રાર્થના સાંભળવામાં આવશે. શકિતશાળી રાજાનો સંપર્ક કરવા માટે, માણસે દરવાજો રાખનારા અને સિંહાસનની રક્ષા કરતા અધિકારીઓ સાથે પોતાની જાતને એકીકૃત કરવી જોઈએ. તેથી, સર્વશક્તિમાન ભગવાન સુધી પહોંચવા અને તેમની કૃપા મેળવવા માટે, વ્યક્તિએ ઘણી ભક્તિ કરવી જોઈએ, ઘણા ભક્તોની સેવા કરવી જોઈએ અને જ્ઞાનીઓનો લાંબા સમય સુધી સંગ કરવો જોઈએ. * દુન્યવી વિચારો અને ચિંતાઓને તમારા મનને ખલેલ પહોંચાડવા ન દો. યોગ્ય સમય માટે જરૂરી હોય તે બધું કરો, અને તમારું મન હંમેશા ભગવાન પર સ્થિર રહેવા દો. દૈવી માતાને પ્રાર્થના કરો, તેણીને તમને નિરંતર પ્રેમ અને અડગ વિશ્વાસ આપવા વિનંતી કરો.

Images Sources - Google
 Images By https://www.
facebook.
comprofile.phpid=
100065024211129&paipv=
0&eav=
Afb5tI_33y5Z7
vbnEXGHLMotKXP4d06jlxJF_C_
gyvBxgQsUR9rPPjw9S
ccyemavdUA

એકવાર નારદની પ્રાર્થનાથી રામ પ્રસન્ન થયા અને તેમને વરદાન માંગવા કહ્યું. નારદએ શુદ્ધ પ્રેમ માટે પ્રાર્થના કરી અને આગળ કહ્યું, હે રામ, કૃપા કરીને એવી અનુદાન આપો કે હું તમારી દુનિયા - મોહક માયાથી ભ્રમિત ન થઈ શકું. ' 6 રામે કહ્યું: "તે બધું બરાબર છે. પણ બીજું કંઈક માગો.' નારદે જવાબ આપ્યો: 'મારે બીજું કંઈ જોઈતું નથી. હું ફક્ત શુદ્ધ પ્રેમ માટે જ પ્રાર્થના કરું છું." જે તેના આત્માના ઊંડાણથી ભગવાનને જાણવા માંગે છે. ચોક્કસપણે તેને સાકાર કરશે. તેમણે જ જોઈએ. એકલો જે ભગવાન માટે અશાંત છે અને તેના સિવાય બીજું કંઈ શોધતો નથી તે ચોક્કસપણે તેનો સાક્ષાત્કાર કરશે. શું તમે તેના માટે હૃદયની તીવ્ર ઝંખનાથી રડી શકો છો? પુરુષો તેમના બાળકો માટે, તેમની પત્નીઓ માટે અથવા પૈસા માટે એક જગભર આંસુ વહાવે છે. પણ ભગવાન માટે કોણ રડે? જ્યાં સુધી બાળક તેના રમકડાંમાં મગ્ન રહે છે ત્યાં સુધી માતા તેની રસોઈ અને ઘરની અન્ય ફરજો સંભાળે છે. પરંતુ જ્યારે બાળક હવે રમકડાંનો સ્વાદ લેતો નથી, ત્યારે તે તેને બાજુ પર ફેંકી દે છે અને તેની માતા માટે બૂમો પાડે છે, પછી માતા ચોખા - વાસણને ચૂલામાંથી નીચે લઈ જાય છે, ઉતાવળમાં દોડે છે અને બાળકને તેના હાથમાં લે છે. ઇમાનદારી અને સાદગી વિના વ્યક્તિ ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર કરી શકતો નથી. દૂર છે, કુટિલ હૃદયથી દૂર છે. પ્ર: વ્યક્તિ દૈવી પ્રેમ કેવી રીતે વિકસાવી શકે? A: બેચેની દ્વારા બાળક માતા માટે અનુભવે છે તે બેચેની છે. જ્યારે તે તેની માતાથી અલગ થઈ જાય છે ત્યારે બાળક મૂંઝવણ અનુભવે છે અને જો કોઈ માણસ તેના માટે ઝંખના કરી શકે તો રડે છે. ભગવાન માટે એવું રડવું કે તે તેને જોઈ પણ શકે છે. એક શિષ્યએ તેના શિક્ષકને પૂછ્યું, 'મહારાજ, કૃપા કરીને મને કહો કે હું ભગવાનને કેવી રીતે જોઈ શકું'. મારી સાથે આવો, 'ગુરુએ કહ્યું, અને હું તમને બતાવીશ. ' તે શિષ્યને એક તળાવ પાસે લઈ ગયો, અને તે બંને પાણીમાં ઉતર્યા. શિક્ષકે અચાનક શિષ્યોને પાણીની નીચે માથું દબાવ્યું. • થોડીવારમાં તેણે તેને મુક્ત કર્યો અને શિષ્યોએ માથું ઊંચું કર્યું અને ઊભા થયા. ગુરુએ તેને પૂછ્યું, 'તને કેવું લાગ્યું? ' શિષ્ય બોલ્યો, 'અરે ! મેં વિચાર્યું કે હું મરી જઈશ; હું શ્વાસ માટે હાંફતો હતો. શિક્ષકે કહ્યું, 'જ્યારે તમે ભગવાન માટે એવું અનુભવો છો, ત્યારે તમે જાણશો કે તમારે તેમના દર્શનની રાહ જોવામાં વધુ સમય નથી લીધો. ' એંગલર, મોટી માછલીને હૂક કરવા માટે બેચેન, ચારો અને હૂકને પાણીમાં નાખીને કલાકો સુધી શાંતિથી રાહ જુએ છે. તેવી જ રીતે, જે ભક્ત ધીરજપૂર્વક તેની ભક્તિ સાથે આગળ વધે છે તેને અંતે તેના ભગવાનને મળવાની ખાતરી છે. સંસારના મહાસાગરમાં છ મગર છે: વાસના, ક્રોધ, વગેરે. પરંતુ જો તમે પાણીમાં જતા પહેલા તમારા શરીરને હળદરથી ભેળવી દો તો તમારે મગરથી ડરવાની જરૂર નથી. ભેદભાવ અને વૈરાગ્ય એ હળદર છે. પ્ર: આપણે વાસના પર કેવી રીતે વિજય મેળવી શકીએ? A: બધી સ્ત્રીઓને તમારી પોતાની માતા તરીકે જુઓ; ક્યારેય સ્ત્રીનો ચહેરો ન જુઓ, પરંતુ તેના પગ જુઓ. બધા દુષ્ટ વિચારો પછી દૂર ઉડી જશે. બધી સ્ત્રીઓ ધન્ય માતાના અંશ છે અને તેમને માતા તરીકે જોવી જોઈએ. પ્ર: આપણે આપણામાં રહેલી આપણી નબળાઈઓને કેવી રીતે જીતી શકીએ? A: જ્યારે ફૂલ, પાંખડીઓમાંથી ફળ ઉગે છે. પોતાને છોડી દો. તેથી જ્યારે દૈવીત્વ વધે છે, ત્યારે તમારા માનવ સ્વભાવની નબળાઈઓ બધી પોતાની મરજીથી અદૃશ્ય થઈ જશે. તમે જેઓ ભગવાનને પ્રાપ્ત કરવા અથવા તેમની ભક્તિ આચરણમાં પ્રગતિ કરવા ઇચ્છતા હોય તેઓએ પોતાની જાતનું રક્ષણ કરવું જોઈએ, ખાસ કરીને વાસના અને સંપત્તિના જાળ સામે. નહિંતર, તેઓ ક્યારેય પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં. જ્યારે મન ઇન્દ્રિય પદાર્થોની આસક્તિથી મુક્ત થાય છે, ત્યારે તે ભગવાન તરફ વળે છે અને તેના પર સ્થિર થાય છે. બંધાયેલો આત્મા બને છે. આ રીતે મફત. તે આત્મા બંધાયેલો છે જે ભગવાનથી દૂર જવાનો માર્ગ લે છે. કોઈની ખામી ન શોધો, જંતુથી પણ નહીં. જેમ તમે ભગવાનને ભક્તિ માટે પ્રાર્થના કરો છો, તેવી જ રીતે તમને કોઈની ભૂલ ન લાગે તે માટે પણ પ્રાર્થના કરો. દંભી, ગણતરીબાજ કે દલીલબાજી કરનાર મન દ્વારા ઈશ્વરનો સાક્ષાત્કાર થઈ શકતો નથી. એક વિશ્વાસ અને પાપ શહેર હોવું જ જોઈએ. નિષ્ઠાવાન માટે, ભગવાન ખૂબ નજીક છે; પરંતુ તે દંભીથી દૂર છે. જ્યારે તમે જોશો કે ભગવાનના નામના ખૂબ જ ઉલ્લેખથી તમારી આંખોમાં આંસુ આવે છે અને તમારા વાળ ખરી પડે છે, ત્યારે તમે જાણશો કે તમે તમારી જાતને વાસના અને સોનાની આસક્તિમાંથી મુક્ત કરી દીધી છે અને ભગવાનને પ્રાપ્ત કરી લીધા છે. તમે રાધા અને કૃષ્ણને સ્વીકારો કે નહીં, કૃપા કરીને એકબીજા પ્રત્યેના તેમના આકર્ષણને સ્વીકારો. ભગવાન માટે તમારા હૃદયમાં એવી જ તૃષ્ણા પેદા કરવાનો પ્રયાસ કરો.

ભગવાનના દર્શન માટે શું કરવું

      તેને સાકાર કરવા માટે તમારે ફક્ત તડપ જ જોઈએ છે. ભગવાન સુધી પહોંચવાના વિવિધ માર્ગો છે. દરેક દૃશ્ય એક માર્ગ છે. જુદા જુદા રસ્તાઓ પર કાલી મંદિરે પહોંચવા જેવું છે. પરંતુ એમ કહેવું જ જોઇએ કે કેટલાક રસ્તા સ્વચ્છ છે અને કેટલાક ગંદા છે. સ્વચ્છ માર્ગ પર મુસાફરી કરવી સારી છે. ભગવાન, તમે જેટલા નજીક આવો છો, તેટલી વધુ તમે શાંતિ અનુભવો છો. શાંતિ, શાંતિ, શાંતિ - પરમ શાંતિ! તમે ગંગાની જેટલી નજીક આવો છો, તમે તેની ઠંડકનો અનુભવ કરશો. જ્યારે તમે જ્ઞાન (જ્ઞાન) જ્ઞાન નદીમાં ડૂબકી મારશો ત્યારે તમે સંપૂર્ણ શાંત અનુભવશો, જ્ઞાનના માર્ગને વળગી રહો છો, હંમેશા વાસ્તવિકતા વિશે, કારણ કહે છે, 'આ નહીં, આ નહીં. બ્રહ્મ આ અસ્તિત્વ પણ નથી. 'તે' ; આ બ્રહ્માંડ નથી કે જીવતું નથી આ રીતે મન સ્થિર થાય છે. પછી તે અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને અભિલાષી સમાધિમાં જાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાનું વિશ્લેષણ કરે તો તેને 'હું' જેવી કોઈ વસ્તુ મળતી નથી. ઉદાહરણ તરીકે, એક ડુંગળી લો. સૌ પ્રથમ, તમે લાલ બાહ્ય ત્વચાને છાલ કરો છો; જ્ઞાન (જ્ઞાન) તમને જાડી સફેદ ચામડી મળે છે. એક પછી એક આને છોલી લો, અને તમને અંદર કંઈપણ મળશે નહીં. તે અવસ્થામાં માણસને તેના અહંકારનું અસ્તિત્વ મળતું નથી. અને તેને શોધવા માટે કોણ બાકી છે ? બ્રહ્મના વાસ્તવિક સ્વરૂપ વિશે - પોતાની શુદ્ધ ચેતનામાં તે અવસ્થામાં કેવું અનુભવે છે તેનું કોણ વર્ણન કરી શકે? જ્યાં સુધી ભગવાન બહાર અને દૂર લાગે છે ત્યાં સુધી અજ્ઞાન છે. પણ જ્યારે અંદર ભગવાનનો સાક્ષાત્કાર થાય છે ત્યારે સાચું જ્ઞાન થાય છે. જે તેને પોતાના આત્માના મંદિરમાં જુએ છે તે તેને બ્રહ્માંડના મંદિરમાં પણ જુએ છે. જ્યાં સુધી માણસને લાગે છે કે ભગવાન છે' ત્યાં સુધી તે અજ્ઞાની છે. પરંતુ તે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે જ્યારે તેને લાગે છે કે ભગવાન અહીં છે'. એક વ્યક્તિએ શ્રી રામકૃષ્ણને પૂછ્યું, કૃપા કરીને મને એક શબ્દમાં સૂચના આપો જેથી હું પ્રકાશિત થઈ શકું. ' જેનો જવાબ આપ્યો, ' સંપૂર્ણ એ એકમાત્ર વાસ્તવિકતા છે; બ્રહ્માંડ અવાસ્તવિક છે - આ સમજો અને પછી મૌન બેસો. આ ઉંમરે જ્ઞાન યોગનું પાલન કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. પ્રથમ, માણસનું જીવન સંપૂર્ણ રીતે ખોરાક પર આધારિત છે. બીજું, તેની પાસે એક પ્રકારનું જીવન છે. ત્રીજું, ભાગ્યે જ તે શરીર-કોન જ્ઞાન (જ્ઞાન) ચેતનાથી છૂટકારો મેળવી શકે છે; અને બ્રહ્મનું જ્ઞાન શરીર ચેતનાના વિનાશ વિના અશક્ય છે. સર્વોચ્ચ અર્થમાં જ્ઞાન (જ્ઞાન) શું છે? જ્ઞાની કહે છે, હે પ્રભુ, તમે એકલા આ સૃષ્ટિમાં કાર્ય કરો છો. હું તમારા હાથમાં રહેલું સૌથી નાનું સાધન છું. કંઈ મારું નથી. બધું તારું છે. હું, મારું કુટુંબ, મારું ધન, ઐશ્વર્ય, મારા ગુણ - બધું જ તારું છે. "ઘરના માસ્તર અંધારાવાળી ઓરડીમાં સૂઈ રહ્યા છે. કોઈ તેને શોધવા માટે અંધકારમાં ઝૂમી રહ્યું છે. તે પલંગને સ્પર્શ કરે છે અને કહે છે, 'ના, તે તે નથી.' તે બારી પર સ્પર્શ કરીને કહે છે, 'ના, તે. તે તે નથી.' તે દરવાજાને સ્પર્શ કરે છે અને કહે છે, 'ના, તે તે નથી.' આને વેદાંતમાં નેતિની પ્રક્રિયા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, 'આ નહીં, આ'. અંતે, તેનો હાથ માસ્ટરને સ્પર્શે છે. શરીર, અને તે દાવો કરે છે, 'તે અહીં છે!' બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે હવે માસ્ટરના અસ્તિત્વ વિશે સભાન છે. તેણે તેને શોધી લીધો છે, પરંતુ તે હજી સુધી તેને ગાઢ રીતે ઓળખતો નથી. મેં જોયું છે કે જ્ઞાન તર્ક દ્વારા મેળવેલા જ્ઞાન ધ્યાન દ્વારા મેળવેલા જ્ઞાનથી તદ્દન અલગ પ્રકારનું છે, અને તેનાથી તદ્દન અલગ જ્ઞાન (જ્ઞાન) એ ફરીથી જ્ઞાન છે જે તેમના સાક્ષાત્કાર દ્વારા ઉદભવે છે. * જ્ઞાન એકતા તરફ દોરી જાય છે; અજ્ઞાન વિવિધતા તરફ દોરી જાય છે. જ્ઞાન યોગી કહે છે, ' હું એક છું, તેની પાસે છે. પરંતુ જ્યાં સુધી સ્વને શરીર તરીકેનો વિચાર છે, ત્યાં સુધી આ અહંકાર હાનિકારક છે. તે વ્યક્તિની પ્રગતિમાં મદદ કરતું નથી, અને તે વ્યક્તિની પ્રગતિ લાવે છે. uin આવી વ્યક્તિ પોતાને અને બીજાને છેતરે છે. નીચ ભક્ત કહે છે, ભગવાન છે, પણ તે બહુ દૂર છે, ઉપર સ્વર્ગમાં છે. સાધારણ ભક્ત કહે છે, જીવન અને ચેતના તરીકે તમામ જીવોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ' ઉપરી ભક્ત કહે : ' ભગવાન પોતે જ સર્વસ્વ બન્યા છે; હું જે પણ જોઉં છું તે ભગવાનનું જ સ્વરૂપ છે. તે એકલા જ છે જે માયા, બ્રહ્માંડ અને તમામ જીવો બન્યા છે. ભગવાન સિવાય બીજું કશું અસ્તિત્વમાં નથી.'

Image Sources - Google Images By https://www.facebook.
comphotofbid=
814816441904406&set=a
.284685758250813.83724.
156536477732409